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      好習(xí)慣是人的解放而不是枷鎖

                                                                    好習(xí)慣是人的解放而不是枷鎖
                                                                                             

                                                                                                    孫云曉


            就像農(nóng)夫深情地凝望生機勃勃的莊稼,我也直期待東營市少年兒童行為習(xí)慣研究與實踐的豐碩成果。期待是有理由的,10年來不屈不撓的堅持,眾多學(xué)校和家庭的熱情參與,與全國總課題組專家們的密切互動等等。如今,當(dāng)我看到沉甸甸的《少年兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)的實踐研究》書稿,課題軍人物張志湖主編又請我作序,盡管日程緊張,我還是欣然應(yīng)允,與讀者朋友說說心里話。
            時常有些父母跟我抱怨孩子的壞毛病太多,如不愛寫作業(yè)、貪吃零食、亂花錢、整天粘著電視、沉迷網(wǎng)絡(luò)等等。父母們還說自己幾乎天天訓(xùn)斥孩子,孩子就是改不了。
            我相信父母們說的是事實,但我也相信沒有個孩子不想成為好孩子,他們之所以遭父母如此數(shù)落卻難以改變,是被壞習(xí)慣的道道繩索束縛住了。因此,培養(yǎng)好習(xí)慣的根本任務(wù)是人的解放。甚至可以說,解放人還是束縛人是鑒別好習(xí)慣與壞習(xí)慣的試金石。
            自2001年起,我們中國青少年研究中心直在做教育部的全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題,即“少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究”。自2007年起,又開始繼續(xù)做全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題------少年兒童自我管理習(xí)慣培養(yǎng)及其與社會適應(yīng)的關(guān)系研究。不能忘記的是,中國科學(xué)院心理研究所和北京師范大學(xué)心理學(xué)院的專家學(xué)者對本課題給予了鼎力相助。
            如何做到好習(xí)慣是人的解放而不是枷鎖呢?也許,從我們10年研究的系列重要發(fā)現(xiàn)中可以獲得些啟示。
            習(xí)慣培養(yǎng)是個由被動到主動再到自動的過程。其中,被動階段的心理特征是遵從,主動階段的心理特征是認(rèn)同,自動階段的心理特征是內(nèi)化。在這個過程中,要關(guān)注兩個轉(zhuǎn)化:由被動到主動的轉(zhuǎn)化,由主動再到自動的轉(zhuǎn)化。
             種習(xí)慣的培養(yǎng)大致要經(jīng)歷以下五個步驟:(1)認(rèn)識某個習(xí)慣的重要性,提出目標(biāo)→(2)確立具體的行為規(guī)范,把習(xí)慣內(nèi)容具體化為日常行為→(3)持之以恒的訓(xùn)練,進行行為強化→(4)對行為進行評估和引導(dǎo),矯正不良行為→(5)創(chuàng)造健康向上的環(huán)境,養(yǎng)成集體的良好風(fēng)尚。
            為了實現(xiàn)人的解放而不是束縛,習(xí)慣的培養(yǎng)要尊重人的主體地位,以培養(yǎng)積的共同需要的習(xí)慣為主,把重點放在智慧性、時代性和社會性三大類習(xí)慣的養(yǎng)成上。在少年兒童良好行為習(xí)慣的內(nèi)容和目標(biāo)上,應(yīng)做到在強調(diào)繼承良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,充分體現(xiàn)時代性,突出民族精神和時代精神的培育;在注重個性化習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,充分突出習(xí)慣的社會性,加強社會公德性習(xí)慣的培養(yǎng);在重視基本技能型習(xí)慣培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,突出習(xí)慣的智慧性,著重智慧性習(xí)慣的養(yǎng)成和健康人格的培育。
            良好習(xí)慣的培養(yǎng)要遵循因材施教的原則,實施有差異的教育,達到有差異的發(fā)展。每個個體先天的遺傳基因和后天的家庭、環(huán)境、教育都有所不同,這就造就了人與人之間個體差異的客觀存在。這些差異主要體現(xiàn)在成長環(huán)境的差異,如城鄉(xiāng)差別、文化和民族差異等;性別和年齡的差異等。在習(xí)慣培養(yǎng)中,要充分考慮這些差異,提出有針對性的、切實可行的教育目標(biāo)和方法。
            我們的課題組將少年兒童習(xí)慣培養(yǎng)確定在學(xué)會做人、做事和學(xué)習(xí)三大方面,具體歸結(jié)為12項重點內(nèi)容,即:(1)做人:真誠待人、誠實守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自強;(2)做事:遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費;(3)學(xué)習(xí):主動學(xué)習(xí)、立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。
      那么,竟究如何培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢?翻開《少年兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)的實踐研究》這本書,會有許多鮮活的經(jīng)驗供讀者朋友參考。這里,我愿意試著和大家起分享下習(xí)慣培養(yǎng)的五大步驟,或許會給大家些具體的幫助。

           習(xí)慣培養(yǎng)的第步-----提高認(rèn)識,即引導(dǎo)孩子對養(yǎng)成某個好習(xí)慣和改掉某個壞習(xí)慣產(chǎn)生興趣,產(chǎn)生種強烈的認(rèn)同、向往和自信。
      以目標(biāo)管理習(xí)慣為例。
           哈佛大學(xué)研究人員曾于1979~1989年間對畢業(yè)生作過個長達10年的追蹤調(diào)查。1979年,哈佛大學(xué)MBA專業(yè)的畢業(yè)生被問及這樣的問題:“你是否有明確的生活目標(biāo)并把它寫下來了?你是否已經(jīng)制定好了計劃去實現(xiàn)它?”調(diào)查對象的智力、學(xué)歷、環(huán)境等條件都差不多。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),只有3%的畢業(yè)生有清晰的目標(biāo)并把它寫了下來,13%的畢業(yè)生有目標(biāo)卻沒有寫下來;其余84%的人除了打算離開學(xué)校后好好過個暑假以外,什么目標(biāo)也沒有。
            10年以后,也就是1989年,研究人員又找到了當(dāng)年那些畢業(yè)生。他們驚奇地發(fā)現(xiàn):當(dāng)初那13%制定了目標(biāo)但沒有寫下來的畢業(yè)生掙的錢,是那些沒有目標(biāo)的84%的兩倍。而令人驚奇的是,當(dāng)初那些目標(biāo)明確,而且把目標(biāo)寫下來的3%的畢業(yè)生,他們掙的錢平均是其余97%的人的10倍。
            著名教育家斯賓塞在《教育學(xué)》中說:“記住你管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成個能夠自治的人,而不是個要別人來管理的人?!弊晕夜芾砹?xí)慣的培養(yǎng)----人生有目標(biāo),做事有計劃,將有助于少年兒童良好行為習(xí)慣從他律到自律的轉(zhuǎn)化,而這正是教育的終目標(biāo)。
             有人會問,習(xí)慣到底是什么呢?習(xí)慣就是習(xí)以為常的行為,是種穩(wěn)定的自動化的行為,是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、行為、思維等生活方式,它是人們頭腦中所建立起來的系列的條件反射。
             教育家葉圣陶說,教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。俄羅斯教育家烏申斯基說得更深刻更形象:好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,個人畢生就可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償還清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步
            習(xí)慣培養(yǎng)的第二步-----明確規(guī)范,讓孩子對養(yǎng)成某個良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)清清楚楚。
           北京市史家小學(xué)的個男孩子上課時很調(diào)皮,把任課老師惹生氣了,下課了全班同學(xué)都埋怨他,這個小男孩很懊惱,就去找他的班主任孫蒲遠(yuǎn)老師。
           孫老師做過40多年的小學(xué)班主任,經(jīng)驗豐富,是位全國特級老師。她聽了小男孩的話后說:“犯了錯就認(rèn)錯還是好孩子嘛。那你決定怎么認(rèn)錯呢?”小男孩說:“我去給老師賠禮道歉,再給老師鞠個躬。”孫老師說:“鞠躬很好,會讓對方知道你很有誠意??墒悄銜瞎獑??試下我看看?!毙∧泻⒅蓖νΦ攸c了下頭。孫老師搖搖頭說:“這不是鞠躬,這只是點頭嘛,點頭道歉缺乏誠意。”那個男孩愣住了,因為長這么大,他從來不知道鞠躬與點頭有什么區(qū)別。
            這時,孫老師站起來,給小男孩演示怎么鞠躬:挺胸抬頭,雙手自然下垂,然后上身向下彎曲與地面平行,再平身,這才是鞠躬。然后,孫老師讓男孩子練習(xí)了幾次,才讓他去給任課老師認(rèn)錯。
            孫蒲遠(yuǎn)老師不愧是全國特級老師,她教育學(xué)生不光有耐心,還有細(xì)心,因為只有細(xì)致入微的指導(dǎo),才能培養(yǎng)出真正的好習(xí)慣。兒童的認(rèn)知需要具體形象,兒童教育離不開細(xì)節(jié)的指導(dǎo)。
            習(xí)慣培養(yǎng)的第三步-----持久訓(xùn)練,引導(dǎo)孩子由被動到主動再到自動,逐步養(yǎng)成某個良好習(xí)慣。
      根據(jù)美國心理學(xué)家拉施里的動物記憶實驗,行為主義心理學(xué)認(rèn)為,種行為重復(fù)21天就會初步成為習(xí)慣,90天的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。當(dāng)然,這只是個大致的概念。根據(jù)我們的研究發(fā)現(xiàn),不同的行為習(xí)慣形成的時間也不相同,總之是堅持的時間越長習(xí)慣越牢。
            舉個例子,孩子洗手就需要訓(xùn)練,不洗手就不能吃東西,只要是吃東西就必須洗手?!俺燥埖臅r候洗手了嗎?”看看,你老問孩子,還老看孩子,孩子慢慢就習(xí)慣了。開始看媽媽,就知道“哦,我要洗手”,到以后就不用提醒他了,就如現(xiàn)在我們大人早上起來洗臉?biāo)⒀溃€要提醒嗎?不用嘛,這是習(xí)慣!養(yǎng)成了習(xí)慣就成了穩(wěn)定的自動化的行為。
            習(xí)慣的養(yǎng)成有個由被動到主動再到自動的過程,因此要訓(xùn)練。做父母的都很明白,孩子小的時候容易亂放自己的東西,早上起來,“我的襪子呢?我的鞋呢?”這就是沒養(yǎng)成個把各類物品放在固定位置的習(xí)慣。
            我建議父母采取個辦法,讓孩子從小就開始養(yǎng)成些好的習(xí)慣。比如晚上睡覺以前,把衣服疊好,把鞋子放好,都各自放在個固定的位置,把自己上學(xué)的書包有序地整理好。孩子開始不會,父母可以指導(dǎo),演示下,然后弄亂了讓孩子學(xué)著做。孩子往往就很有興趣,像軍人樣,被子疊得整整齊齊的。
            培養(yǎng)習(xí)慣需要持之以恒,但開始的個月是關(guān)鍵時期。過了這個月,孩子就能夠養(yǎng)成初步的習(xí)慣,而養(yǎng)成穩(wěn)定的習(xí)慣需要堅持90天以上。所以說,很多好習(xí)慣都要這么步步訓(xùn)練出來的。
             習(xí)慣培養(yǎng)的第四步-----及時評估,即經(jīng)常檢查和獎懲,讓孩子在成功的體驗中養(yǎng)成良好習(xí)慣。
      有的父母對孩子說:“假期到了,這個假期你要好好把你寫字握筆的姿勢練好,開學(xué)前我要檢查?!?
      這樣的要求恐怕不行,孩子經(jīng)常管不住自己,籠統(tǒng)的要求對他們難以起作用。因此父母要把大目標(biāo)分割成很多個小目標(biāo)小計劃,并在孩子完成計劃后及時的與他起總結(jié)評估:今天做得好,可以獎勵顆小星星;7天都得到小星星,可以換1顆大星星;獲3顆大星星,就可以獲得更高的獎勵。這樣,孩子每天都會知道自己是否進步了,并期待著明天的進步。
          北京有個媽媽,兒子上五年級,寫作業(yè)磨蹭。在心理學(xué)專家的指導(dǎo)下,媽媽開始采取習(xí)慣培養(yǎng)的措施。
          有天,媽媽下功夫觀察兒子到底是怎么寫作業(yè)的。發(fā)現(xiàn)兒子寫個小時的作業(yè)站起來7回,回打開冰箱看看有什么好吃的,回打開電視看看動畫片開始了沒有,不到十分鐘站回轉(zhuǎn)兩圈,這樣寫作業(yè)能不磨蹭嗎?
          媽媽于是對兒子說,你是個很聰明的孩子,但是我剛才給你數(shù)了數(shù),個小時站了7回,是不是太多了。我看你寫個小時的作業(yè)站起來3回就差不多了吧。兒子楞,想不到媽媽挺寬容的,說3回就3回。媽媽繼續(xù)說,你如果個小時內(nèi)站起來不超過3回,當(dāng)天晚上的動畫片隨便看。兒子聽了高興的不得了。媽媽又說,先別開心,有獎必有罰,如果你小時寫作業(yè)站起來超過了3回,當(dāng)天晚上的電視就不能看,包括動畫片。
      母子協(xié)議達成了。
           結(jié)果是5天下來,兒子3天做到了,小時寫作業(yè)站起來不超過3回,興高采烈地看了動畫片。但是有兩天忘了,到了6點鐘,就急,因為不能看動畫片,可怎么央求媽媽也不能看。
            真正的教育是自我教育,真正的控制是自我控制。孩子就這樣慢慢地變化了,想到個小時只能站起來3回,就會慢慢的控制,并用爭取晚上看動畫片來激勵自己。
      就這樣,經(jīng)過三個月的訓(xùn)練,這個孩子終于養(yǎng)成了專心寫作業(yè)的好習(xí)慣。
          我覺得這個媽媽是個了不起的媽媽。我從她的成功經(jīng)驗中,總結(jié)出了習(xí)慣培養(yǎng)的基本方法------加減法,也就是說,培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,改正壞習(xí)慣用減法。你想讓孩子養(yǎng)成什么樣的好習(xí)慣,就千方百計讓他把好的行為不斷的出現(xiàn),出現(xiàn)的次數(shù)越多,好習(xí)慣越牢。我們可以借鑒這個做法,就是給孩子個可以接受的過程,讓他們慢慢地把壞習(xí)慣改掉。
      習(xí)慣培養(yǎng)的第五步-----形成環(huán)境,讓家庭生活和學(xué)校環(huán)境乃至社會風(fēng)氣成為孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的支持力量。
          什么叫良好的環(huán)境和風(fēng)氣? 還是講北京市史家小學(xué)的案例。
          該校學(xué)生的文明習(xí)慣之所以好,與校風(fēng)良好有密切的關(guān)系。他們的做法使我很感動。這個學(xué)校種的杏樹很矮,年級的學(xué)生伸手就能抓住,但是沒有個人隨便摘杏。后來杏樹換掉了,換成了柿子樹。秋天,紅紅的大柿子壓彎枝頭,也沒有人伸手去摘。是學(xué)生們不知道柿子好吃嗎?顯然不是,他們不隨意摘取是因為心中有榮譽感,你不摘是好學(xué)生,我也不摘,我也要做好學(xué)生。好的家風(fēng)是好的家庭環(huán)境,好的校風(fēng)就是好的校園環(huán)境。后豐收的時候摘下來,低年級人個,高年級兩人個,分不過來,就這樣分了。
      非常神奇的是,好環(huán)境好習(xí)慣的影響力具有遷移性。也就是說,在某個方面做得好,有可能在另個方面做得也好。史家小學(xué)的老師帶學(xué)生去看電影,有1000多個學(xué)生,入場時間5分鐘,沒有聲音。結(jié)果人都坐齊了,樓上的放映員還以為人還沒來呢,這就是習(xí)慣的魅力。
           史家小學(xué)的的故事耐人尋味,我們培養(yǎng)孩子好習(xí)慣需要注意,定要形成個良好的環(huán)境,因為環(huán)境對人的影響是巨大的。
           或許會有人關(guān)心習(xí)慣的評價方法,即如何檢查孩子們是否養(yǎng)成了良好的習(xí)慣?我們的研究與實踐認(rèn)為,情境測察作為習(xí)慣養(yǎng)成的主要評價方法是行之有效的。
          情境觀察法是當(dāng)代心理學(xué)中使用得比較廣泛的種研究人的行為方式的方法。習(xí)慣是種自動化的行為方式或反應(yīng)。旦相同的或類似的情境出現(xiàn),就會自然地做出同樣的動作或表現(xiàn)出同樣的行為。因此,我們可以在相似的多種具體情境中,通過觀察某人的反應(yīng)和行為方式,來判斷其是否具有某種習(xí)慣。
      還有種可行的方法是行為觀察。
           習(xí)慣的形成過程就是某種動作或行為逐步達到自動化的過程,同時也是由外控逐步到內(nèi)控的過程。在這過程中,個體會發(fā)生許多相關(guān)的變化,比如態(tài)度的變化、語言描述的變化、情緒反應(yīng)的變化、動作準(zhǔn)確程度的變化、外在控制力量的強弱變化等等,當(dāng)然也包括外在行為的變化。如果在這過程中,對個體進行有規(guī)律的行為跟蹤觀察和記錄,通過分析行為變化及其他相關(guān)變化的程度,就能對習(xí)慣是否養(yǎng)成作出評價。這種方法在學(xué)校教育中用得較多。比如,為每個學(xué)生建立成長記錄卡,其中的項重要內(nèi)容就是習(xí)慣養(yǎng)成方面的記錄。
           研究表明,在習(xí)慣養(yǎng)成的評價上應(yīng)以情境測察作為主要的評價方法,因為在某種情境下的個體的行為往往是“自動的”或“自然”的。
            習(xí)慣培養(yǎng)是把雙刃劍,既可能把人培養(yǎng)成為主人,也可能把人訓(xùn)練成為奴隸。因此,習(xí)慣培養(yǎng)的原則是要尊重孩子,尊重孩子的主人地位。習(xí)慣培養(yǎng)的目標(biāo)是解放孩子的大腦,讓孩子從些低級的、束縛自己的不良行為習(xí)慣中解放出來。
           教育的核心是培養(yǎng)健康人格,培養(yǎng)少年兒童的健康人格有效的途徑就是從培養(yǎng)行為習(xí)慣做起。我們抓住行為習(xí)慣培養(yǎng)這個根本,就抓住了學(xué)校教育和家庭教育有效的條途徑。
           我之所以推薦《少年兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)的實踐研究》書,當(dāng)然是有養(yǎng)成教育理論的新發(fā)現(xiàn),但重要的是因為東營市的學(xué)校與家庭在實踐中創(chuàng)造出許多具體可行的方法。有了這樣本理論與實踐緊密結(jié)合的書,在某個學(xué)校或某個家庭乃至某個地區(qū)推廣養(yǎng)成教育,就有了可信的依據(jù)和借鑒。
                                                                       (作者系中國青少年研究中心研究員、副主任,全國教育科學(xué)“十五”和“十五”規(guī)劃習(xí)慣研究課題總課題組組長)

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